Нельзя не прокомментировать публикацию Константина Ранкса на Слоне здесь. Прежде всего о Латвии и русских в ней, а затем уж и о параллелях между Латвией и Украиной.
В забавной интерпретации преподносится простой факт, что любой может просто пойти и сдать экзамены на гражданство. Получение гражданства преподносится как непременная ассимиляция. “Либо уедут, либо ассимилируются”. “Любой может стать латышом”. Не гражданином, а именно латышом. Передергивание?
Все бы ничего, латышом, так латышом. В конце концов мы, либералы, – за политическую нацию, в которой “латыш” – обозначение свободного выбора самоидентификации, а не этнической принадлежности.
Все бы ничего, да вот – “русский человек верит не в закон, а в справедливость”. Это как понять? Вы лично знакомы с “русским человеком” и он Вас, автор, уполномочил распространять о себе всякие небылицы?
В общем надо сказать, что автор одним махом дал ответ на тягомотный вопрос, который латвийские русские до дыр заобсуждали на кухнях и в эфире: почему в последние пару лет фактически остановилась натурализация? Не верят в закон! Значит, русский человек, настоящий русский, не “по паспорту”, а сердцем, селезенкой, каждой клеточкой русский, натурализоваться не пойдет. Значит, отказ от натурализации – это единственный способ сохранить свою русскость, не продаться, не “стать латышом”, не предать – русских, родину, Россию. Так вот оно что! Так Вы о пятой колонне, г-н Ранкс?
А стать гражданином в Латвии, наверняка, проще, чем таджику пройти легальную процедуру регистрации в Москве, уже не говоря процедуру получения права на трудовую деятельность в России. Впрочем, с точки зрения певцов пятой колонны, оно и правильно: нельзя допустить, чтобы вот так запросто, за здорово живешь, за знание языка и на основании легального проживания на территории всякого нерусского в почти-русские записывать. А ты помучайся, помучайся, чтобы служба медом не казалась.
Хоть празднование 9-го мая и “превратилось в открытую демонстрацию русскоязычного общества: мы здесь”, хоть “русская молодежь все равно видит мир с позиции русской культуры”, “оттока в Россию почти нет”. Едут в другую сторону, но едут. Это медицинский факт.
И дело тут, кажется, в другом. Едут все-таки не ближе, так сказать, в “9-му мая”, не к “позициям русской культуры”, а дальше от них. Дальше от Латвии, утонувшей в российской “патриотически”-евразийской, анти-гейско-анти-либерально-анти-американской, абсолютистско-феодальной повестке дня.
Дальше от Латвии. Не прилипают в Памятнику освободителям в Риге, вокруг которого массово отмечают 9-е мая. Может быть, потому что несмотря на старания в последние лет десять превратить “9-е мая” во всем русском мире в День имперского шовиниста, довести до истерики день памяти и скорби по погибшим в самой страшной войне, русская молодежь все равно видит мир? Не с “позиций”, из окопов, через прицел “русской культуры”, или скорее изоляционистской пропаганды, а просто видит мир?
Забавно про “все попытки ограничить влияние России вызывают еще больший эффект противодействия”. Можно пример “попыток ограничить”? Как это возможно в тотальном бесконечном потоке русского эфира, находять практически в шаге от эпицентра производства русского контента? Нет никаких попыток. Как нет и тех, кто не осознавал бы всю тщету таких ограничений в 21-м веке в открытом демократическом обществе.
Параллели с Украиной натянутые. На Украине нет такого консолидированного неприятия всего оккупантского или, может быть, правильно было называть вещи своими именами – всего русского. Прежде всего русского языка. Такое консолидированное неприятие существовало все годы советской власти, или оккупации. Существовало оно в максимальном объеме в начале 90-х. Существует и сейчас, находясь в развитии. Не замечать, не придавать значения этому неприятию, дать застать себя в расплох расцветом неприятия – было очень, очень типично для русских в Латвии. Именно это свое искреннее удивление автор и высказывает. Как же так, жили, жили, не тужили, и на тебе, “чемодан, вокзал, Россия”, мол! Оказалось, тужили, еще как.
Это надо в себе пронести через полвека, не расплескать, не простить, не понять, чтобы оно со всей мощью могло обрушиться на обескураженных русских в начале 90-х. Этому на Украине, насколько можно судить, просто не откуда взяться.
Ну и, наверно, самое забавное было в последнем абзаце – рекомендации Кремлю быть полиберальней в адрес украинцев, учить их толерантности к меньшинствам и всяким тонкостям. Вот это улыбнуло. Не надо пытать и морить заключенных, насиловать задержанных полицейскими дубинками, призывать сжигать инакомыслящих. Вам выгоднее пропаганда европейских ценностей, отказ от психологии осажденной крепости.
Согласен. Выгоднее было бы отказаться как от дня шовиниста, так и от шовинизма в государственной политике вообще. Выгоднее было бы видеть мир не из окопов и не через прицел, не искать и назначать врагов.
Вобщем выгоднее было бы не делать ничего из того, чем уже много лет зомбируют русских в Латвии. Отказаться от непрекращающихся – и во многом, очень многом успешных – попыток палестинизировать русских, вырвать их из Латвии хотя бы виртуально, не дать им “уйти” в Латвию и тем самым “предать” Россию хотя бы ментально, задержать консолидацию латвийского общества, затормозить его взросление и укрепление иммунитета общества по отношению к суицидальным идеям, которые каждый вечер несет кремлевский эфир в русские уши.
24 thoughts on “О латвийских русских через прицел “русской культуры””
I don’t think the title of your article matches the content lol. Just kidding, mainly because I had some doubts after reading the article.
Your point of view caught my eye and was very interesting. Thanks. I have a question for you. https://www.binance.com/ph/register?ref=B4EPR6J0
Your point of view caught my eye and was very interesting. Thanks. I have a question for you.
cheap clomid pills cost cheap clomid prices can i get clomiphene without rx buy cheap clomiphene price how to get cheap clomiphene tablets where to get cheap clomid without dr prescription where can i buy generic clomid without dr prescription
This is the gentle of writing I in fact appreciate.
This is a question which is virtually to my callousness… Myriad thanks! Exactly where can I find the phone details an eye to questions?
buy inderal pill – buy methotrexate pill buy methotrexate 5mg generic
amoxil us – brand valsartan buy combivent cheap
augmentin 625mg without prescription – https://atbioinfo.com/ buy generic ampicillin
generic nexium – anexa mate brand esomeprazole 20mg
medex pills – anticoagulant order generic cozaar
cheap mobic 7.5mg – swelling mobic 7.5mg oral
buy prednisone pills for sale – https://apreplson.com/ order prednisone 10mg without prescription
best otc ed pills – https://fastedtotake.com/ hims ed pills
fluconazole 200mg cheap – https://gpdifluca.com/ fluconazole tablet
cenforce uk – this generic cenforce 50mg
buying generic cialis – https://ciltadgn.com/# best price cialis supper active
cialis pills – https://strongtadafl.com/ tadalafil generic 20 mg ebay
oral zantac 300mg – order zantac without prescription zantac 300mg us
buy viagra with paypal – viagra sale essex sildenafil 100 mg oral jelly
I’ll certainly bring to read more. amoxil 1000
The thoroughness in this piece is noteworthy. what is prednisone 20 mg used to treat
I’ll certainly carry back to read more. https://ursxdol.com/cenforce-100-200-mg-ed/
This is the gentle of scribble literary works I in fact appreciate. https://prohnrg.com/product/rosuvastatin-for-sale/